端午の節句の手作りについて

古代中国では、端午の節句の日に人々は蘭の湯に浸かり、薬草である菖蒲酒を飲み、その菖蒲で体のけがれを祓って健康と厄除けを願いました。この行事が、後に日本の宮中から鎌倉の武家社会へと拡がります。5月5日を尚武の節目の行事とし、武家に男の子が生まれると、門前に馬印(うましるし)や幟(のぼり)を立てて男児誕生を衆々に知らせ、お祝いました。これらの風習が、やがて裕福な庶民の間へと拡がりました。


端午の節句のお菓子として、粽（ちまき）と柏餅（かしわもち）があります。粽は、モチ米やウルチ米の粉を笹の葉などで包み、藺草（いぐさ）で固く縛り、蒸して作ったものが多いのですが、京都などでは、葛粉（くずこ）に小豆の汁を加えた羊羹粽（ようかんちまき）も作られています。また笹の葉で密封することには、雑菌の繁殖を防ぐ効用もあります。　かしわ餅は、ウルチ米の粉をよく練ってついたもので餡を包み、二つ折りにした柏の葉でくるんで蒸したものです。


江戸中期になると庶民の間から町民のアイデアで鯉のぼりが生れました。中国に古くから伝わる登竜門の伝説になぞらえ、竜門の滝を登り切ると鯉が竜になるように、我子も健康に育ち、将来は大きく出世して欲しいとの気持を込めたものです｡また、「わが家に男の子が生まれました。どうぞお守りください。」と天の神様に伝え、守っていただく意味があるとも伝えられています。この頃は和紙に鯉の絵を描いたものでしたが、大正時代に綿が、昭和に合成繊維の鯉のぼりが誕生しました。


端午の節句は、悪鬼や災厄を祓うのが目的で、武家屋敷の塀や門に柵を作り、幟(のぼり)や兜・槍・なぎなた等を並べてる外飾りでしたが、やがて鎧兜を着せた武者人形を飾るようになりました。庶民は、最初は厚紙などで兜や武者の人形を造り飾っていました。これが五月人形の始まりです。元禄時代になると、室内に飾るミニチュアサイズの幟が登場し、同時に武者人形や疫病から人々を守る鍾馗様が盛んに作られ飾られるようになり、室内の内飾りが主流になりました。


ＲＳＳ関連リンク
兜
雛祭りが終了したら 桜の開花予想がテレビでは 賑わっていますね。い よいよ春到来・・・ そして 今回は 常明園 ^^ 「兜」の紹介です 直径20cm前後です 端午の節句はまだまだですが 製作始めました。

端午の節句DEトールペイント・・・。
ひな人形は、名残惜しいですが3月3日にお片付けをしてしまいました。また、来年です。そして登場したのが、5月の端午の節句用のトールペイントです。私の大好きなトールペイント作家の古屋加江子先生のデザインです。何年前のかは覚えていませんが、

3種混合1回目&端午の節句の準備
エライっ コウシロウ泣かなかった 先生が注射器を出すところをじぃぃぃぃ? 「えぇ?コウシロウよく見れるな?」なんて思いつつあたしが目をそらす 「ちくぅ」 少しジタバタと動いたけど、何がおきたの?って感じで先生をじぃぃぃ? しばらく揉んでいなきゃいけなくて、腕