子どもの日を祝う

端午の節句の起原は、古代中国に遡ります。古来より中国では、物忌みの月(５月)には厄払いの行事が盛んに行われていました。端午の「端」は文字通り「はじ/最初」の意味で、「午」は「うま」つまり端午とは、五月の最初の午の日に行われると言う意味です。日本でも奈良・平安時代には五つの節句（人日・上巳・端午・七夕・重陽）が取り入れられ、その中の一つ「端午(たんご)の節句」が後に「子供の日」となります。


ちまきには伝説があり、古代中国、有名な戦略家であった屈原（くつげん）という人が、策略によって都を追われ、失意のまま湖で水死するのですが、その死を悼んだ人々や屈原の姉が、弟を弔うため、竹の筒に米を入れ湖に投げ入れて、鮫竜（こうりょう）を祀ったことに由来するといわれています。ちまきは、餅米やうるち米を草の葉で包んで蒸した物で、文字通 り茅で包んだ物や笹の葉で巻いた笹ちまきなどがあります。笹には整腸作用があり、やはり薬効あらたかな薬草で包んだ葉をはがすと、餅米が緑に染まりとても綺麗で、健康にいい食べ物として考えられていました。


鯉のぼりは、中国の登竜門の故事に由来しています。中国の霊山に「竜門」という滝があり、登り切った鯉には霊力が宿り、龍になると言われていました。龍(ドラゴン)は皇帝の象徴ですから、鯉は出世魚として考えられ、子供の立身出世の象徴として江戸時代から、盛んに立てられるようになったそうです。また子供が産まれた家では、人生の中で困難に遭遇しても、この鯉のようにたくましく立ち向かい、やがて成功することを願って鯉のぼりが生まれたと言われます。


赤ちゃんが産まれて、初めて迎えるお節句を初節句と言います。五月五日がこの日にあたり、正式には端午の節句といいます。鎧や兜を飾ることは身の安全を願って神社に奉納したしきたりに由来しています。五月人形の飾りには大きく分けて、外飾り（鯉のぼりや武者絵のぼり）と 内飾り（鎧、兜飾りや子供大将飾り）があります。本質的には立身出世を願う鯉のぼりと、子供の無事な成長を願う内飾りは意味が違うので両方を飾ることが望ましいのです。


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